经典重庆

　　虎溪老街上的文昌宫石朝门。

　　虎溪河上的老石桥。

　　老石桥上残存的龙尾石雕。

　　说起中梁山与缙云山之间的大学城，相信重庆市民都不陌生。特别是城中的文艺青年乃至文艺中老年们，到川美虎溪校区观赏油菜花或到罗中立美术馆看展览；到303青年剧场看话剧或到少数花园参加一场文艺沙龙……都会在微信朋友圈里小晒一下。

　　而老炼要告诉大家的是，如果你是一个喜欢寻幽访古的人，还有一个地方值得一去，那就是隐藏在大学城中的虎溪老街。

　　虎溪河

　　找到虎溪老街并不难——穿过双碑隧道转入车水马龙的大学城南路，在与大学城中路相交的十字路口掉头后前行约300米，拐进旁边的一条小道，就进入了虎溪老街。老街上的居民大多数已经搬迁，但老街的格局犹存，菜市场、老茶馆、小面馆都还在继续营业。

　　在茶馆里喝茶的陈大爷向老炼讲述了虎溪场的来历——虎溪河源于缙云山脚下一个名叫“龙洞水”的泉眼，传说从前龙洞中有条桀骜不羁的白龙，时常来此兴风作浪，祸害百姓。不知何时，来了两位云游的高僧，在上游修建了一道河堤，切断白龙的来路，又在河堤下游以巨石修桥，将白龙等一众恶龙压在巨大的桥面石板与桥墩衔接处。两位高僧圆寂后，化为两头石虎，卧于桥头。为了纪念他们，人们自发筹款在石虎身后修建了一座寺庙，取名“虎头庙”；流经庙前的溪河，则为“虎溪河”，河边的小镇自然就成了“虎溪镇”。

　　传说归传说，关于虎溪镇的源流，却是有史可考。据史料记载，明代就在此设虎溪里，清康熙四十六年改编属直里九甲，乾隆以前已有市，名虎溪场，场期二五八。民国初，以虎溪为乡级政区，1930年建虎溪乡。

　　老石桥

　　在老重庆的历史上，虎溪还因是成渝古道上的一个重要场镇而闻名，仅次于东大路的川东小路（也称西北路成渝北道）穿镇而过。

　　从成都到重庆之间的古道绵延数百公里，道路崎岖，通常商客与行人至少需要十多天的路程方能抵达重庆。在到达重庆的最后一段路程，经由璧山到重庆尚需两天路程，因此，虎溪古镇就成了他们中途恢复体力的理想驿站。陈大爷说，听老人讲，那个时候虎溪河好热闹哦，上街下街，到处都是茶馆酒馆，客栈也有好几家。

　　如今，虎溪老街上的老房子大多人去楼空。但站在虎溪河边，还能依稀感受到这个昔日古道重镇的风采。最实在的物证就是两座老石桥。在虎溪河由下至上约500米的河道上，有小桥、安定桥和高桥跨河而立。

　　位于下游的小桥，虽然规模不大，却是当年由重庆方向进入虎溪场的必经之路。而位于上游的高桥，就是传说中高僧镇四龙的地方。高桥的得名，在当地也有两种说法，一是因为位于虎溪河上游，地势比小桥高；二是由于该石桥桥高石巨，故名“高桥”。高桥是一座五孔四墩石板桥，站在桥上，老炼确实看到了四条石龙，不过由于年生久远，位于上游的龙头已严重风化而难辨踪迹，但位于下游的龙尾却保留了大概的形状，石刻的鳞片与云纹都清晰可见。老石桥做工精细，虽然在经历了2007年的大洪水之后，一块巨大的青石桥板已经垮塌，但整个桥身依然挺立如初。站在下游往上看，脚下的石滩与桥头的黄葛树和老桥一起，构成了一幅精美的画面。

　　文昌宫

　　过高桥，上十八梯，就是当年的文昌宫旧址。虽然高大石朝门上的字迹已风化难辨，但门额上精美的深浮雕纹饰却依然栩栩如生；石朝门后面的残垣断壁间，还散落着许多古旧的石质建筑构件，当年楹联匾额的书法雕刻，还清晰如初；穿过石朝门前一段幽暗逼仄的过道，眼前竟豁然开朗——这是一个居高临下的面河而建的院落，主体建筑竟然是一栋两层的小洋楼。

　　历史上的虎溪镇，文物古迹甚多，除虎头庙和高桥之外，还有禹王庙、天上宫、南华宫、文昌宫、泰山石；入场口的山梁上还耸立着两座贞节牌坊，周边的福星寺、显灵宫、三圣宫、佛耳岩、永兴庵、王家庵、观音庙等。据沙坪坝区文管所提供的文物资料显示，在虎溪老街上，还有一处被列为区级文物保护单位的万家宅院，宅院建于清代，是集建筑艺术与民俗文化为一体的传统民居建筑，具有重要的文物价值与艺术价值。老炼好不容易找到它，却是大门紧锁，不得入内。

　　不过在老街上，还不时可以见到中西合璧的小楼以及临街的圆形罗马柱，向人们展示着这个古道重镇曾经的辉煌。

　　本报记者 李炼 摄影报道